Lezingen van de Dag

Kinderen, het is het laatste uur. Gij hebt gehoord dat de antichrist moet komen. Inderdaad, er zijn nu al vele antichristen opgestaan, en daarom weten wij dat het laatste uur is aangebroken. Zij zijn uit ons midden voortgekomen, maar zij behoor­den niet werkelijk tot ons. Hadden zij tot ons gehoord, dan waren zij bij ons gebleven; maar het moest duidelijk worden dat zij geen van allen bij ons horen. Maar ook gij hebt van de Heilige de inwijding ontvangen, ook gij bezit allen kennis. En ik schrijf u niet, omdat gij de waarheid niet zoudt kennen, maar juist omdat gij haar kent en omdat de leugen onverenigbaar is met de waarheid.

Zingt voor de Heer een nieuw gezang, zingt voor de Heer alle landen. Zingt voor de Heer en verheerlijkt zijn naam, verkondigt zijn heil iedere dag; Dan straalt de hemel en jubelt de aarde, de zee neuriet mee met al wat daar leeft; De velden zwaaien met al hun gewassen, de woudreuzen buigen hun kruin. Zij juichen de Heer toe omdat Hij komt, Hij komt als koning der aarde. Rechtvaardig zal Hij de wereld regeren, de volkeren eerlijk en trouw.

In het begin was het Woord en het woord was bij God en het Woord was God. Dit was in het begin bij God. Alles is door Hem geworden en zonder Hem is niets gewor­den van wat geworden is. In Hem was leven, en dat leven was het licht der mensen. En het licht schijnt in de duisternis maar de duisternis nam het niet aan. Er trad een mens op, een gezondene van God; zijn naam was Johannes. Deze kwam tot getuigenis, om te getuigen van het Licht, opdat allen door hem tot geloof zouden komen. Niet hij was het Licht, maar hij moest getuigen van het Licht. Het ware Licht, dat iedere mens verlicht, kwam in de wereld. Hij was in de wereld; de wereld was door Hem geworden, en toch erkende de wereld Hem niet. Hij kwam in het zijne, maar de zijnen aanvaardden Hem niet. Aan allen echter die Hem wel aanvaardden, aan hen die in zijn Naam geloven, gaf Hij het vermogen om kinderen van God te worden; Zij zijn niet uit bloed noch uit begeerte van het vlees of de wil van een man, maar uit God geboren. Het woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond. Wij hebben zijn heerlijkheid aanschouwd, zulk een heerlijkheid als de Eniggeborene van de Vader ontvangt, vol van genade en waarheid. Wij hebben Johannes' getuigenis over Hem toen hij uitriep: 'Deze was het van wie ik zei: Hij die achter mij komt, is mij voor, want Hij was eerder dan ik.' Van zijn volheid hebben wij allen ontvangen: genade op genade. Werd de Wet door Mozes gegeven, de genade en de waarheid kwamen door Jezus Christus. Niemand heeft ooit God gezien; de eniggebo­ren Zoon, die in de schoot des Vaders is, Hij heeft Hem doen kennen.

Als jij beweert dat jij “door het geloof” [God] erkent en meent dat jij “door het geloof” kind van God bent, laat dan ook de menswording van God “door het geloof” zijn: zeg dan niet meer dat Hij werkelijk mens is geworden of dat Hij op tastbare wijze in de wereld is gekomen! Maar als Hij werkelijk Zoon des mensen is geworden, dan maakt Hij jou ook werkelijk tot kind van God; en als Hij niet slechts schijnbaar een lichaam heeft aangenomen, dan worden ook wij niet enkel in gedachte geest. Zo waar als het Woord vlees is geworden, zo waar vormt Hij ons op onuitsprekelijke wijze om en maakt Hij ons werkelijk tot kinderen van God. Blijvend onveranderlijk in zijn godheid is het Woord mens geworden door het vlees aan te nemen; terwijl Hij de mens onveranderd bewaarde in zijn vlees en ziel, heeft Hij mij geheel vergoddelijkt. Hij heeft mijn veroordeelde vlees aangenomen en mij bekleed met zijn volle goddelijkheid, want door het doopsel heb ik Christus aangetrokken — niet lichamelijk, zeker, maar geestelijk. En hoe zou hij die de Zoon van God heeft aangedaan, niet god zijn door genade en aanneming, in gevoel, in kennis en in beschouwing? Als het onbewust was dat het goddelijk Woord mens werd, dan mag men veronderstellen dat ook ik onbewust tot god word. Maar als het met bewustzijn, werkelijk en met volle kennis was dat God de volledige menselijke natuur heeft aangenomen, dan ben ook ik geheel vergoddelijkt door de gemeenschap met God — bewust en waarachtig, niet naar wezen, maar naar deelhebben. Want zoals God zonder verandering in een lichaam mens werd en zich aan allen toonde, zo brengt Hij mij, op onuitsprekelijke, geestelijke wijze, opnieuw voort en maakt Hij, terwijl Hij mens blijft, dat ik tot God word.

Ik schrijf u, kinderen, dat uw zonden vergeven zijn ter wille van de naam van Jezus Christus. Ik schrijf u, vaders, dat gij Hem kent die er was vanaf het begin. Ik schrijf u, jonge mannen, dat gij de boze overwonnen hebt. Nogmaals, kinderen, ik schrijf u, dat gij de Vader kent. Ik schrijf u, dat gij Hem kent die er was vanaf het begin. Ik schrijf u, jonge mannen, dat gij sterk zijt. Gods woord woont in u en gij hebt de boze overwonnen. Verliest uw hart niet aan de wereld of aan de dingen in de wereld! Als iemand de wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem. Want al wat in de wereld is het begeren van de lust en het begeren der ogen en de hovaardij van het geld het komt niet van de Vader maar van de wereld. En die wereld gaat voorbij met heel haar begeerlijk­heid, maar wie de wil doet van God blijft in eeuwigheid.