Lezingen van de Dag

Elia de profeet stond op als een vuur, zijn woord brandde als een fakkel. Hij bracht hongersnood over hen en door zijn ijver verminderde hij hun aantal. Krachtens het woord van de Heer sloot hij de hemel en bracht hij drie maal vuur naar beneden. Wat hebt gij een roem verworven, Elia, door uw wonderdaden! Wie kan erop roemen u te evenaren? Gij zijt opgenomen in een wervelstorm, hemelwaarts in scharen van vuur. Van u staat geschreven dat gij u gereed houdt voor de vastgestelde tijd, om de toorn te stillen aleer hij gaat woeden, om de harten van de vaders naar de zonen te keren en de stammen van Jakob te herstellen. Gelukkig degenen die u gezien hebben en ontslapen zijn, maar veeleer gelukkig gij, omdat gij leeft.

Hoor ons, herder van Israël, U die troont op de cherubs, verschijn in luister; werp uw macht in de strijd, kom ons bij te staan. God van de heerscharen, keer toch terug, zie neer uit de hemel en let op uw wijngaard. Bescherm wat uw eigen hand heeft geplant, het stekje dat Gij hebt gekweekt. Laat uw hand op uw gunsteling rusten, op het kind, dat Gij groot hebt gebracht; Nooit meer zullen wij U verlaten: bewaart Gij ons leven, dan eren wij U.

Bij het afdalen van de berg stelde de leerlingen Jezus de vraag: 'Waarom zeggen de schriftgeleer­den toch dat eerst Elia moet komen?' Hij gaf hun ten antwoord: 'Inder­daad, Elia zal komen om alles te herstellen. Ik zeg u zelfs: Elia is reeds gekomen, maar zij hebben hem niet erkend, doch naar willekeur met hem gehandeld, zoals ook de Mensenzoon van hen te lijden zal hebben.' Nu begre­pen de leerlingen dat hij hun over Johan­nes de Doper gesproken had.

  "Waarom zeggen de schriftgeleerden, dat eerst Elia moet komen?" De Heer antwoordt ze: "Elia is reeds gekomen, maar ze hebben met hem gedaan, wat ze wilden. En als u het wilt begrijpen, Ik spreek nu over Johannes de Doper". Zo zegt onze Heer uitdrukkelijk: "Elia is reeds gekomen" en dat het gaat om Johannes de Doper. Maar als men Johannes ondervraagt, verklaart hij dat hij Elia niet is en ook de Christus niet (Joh 1,20)... Waarom zegt hij: "Ik ben Elia niet", terwijl de Heer tegen zijn leerlingen zegt dat hij Elia is? Onze Heer wilde symbolisch spreken over zijn komst en zeggen dat Johannes gekomen was in de geest van Elia. Degene die Johannes was bij Christus' eerste komst, zal Elia zijn bij zijn tweede komst. De Rechter komt tweemaal en er zijn twee voorlopers. De Rechter zal dezelfde zijn bij de twee komsten, maar er zijn twee voorlopers... De Rechter moest eerst komen om berecht te worden; Hij heeft een eerste voorloper voor zich uitgestuurd en hem Elia genoemd, omdat Elia bij de tweede komst zal zijn, wat Johannes bij de eerste was.       Zie, mijn geliefden, hoe deze uitleg op de waarheid berust. Op het moment dat Johannes werd verwekt... had de Heilige Geest deze voorspelling gedaan, die zich in hem moest vervullen: "Hij zal voor de Heer uit gaan in de geest en de kracht van Elia" (Lc 1,17). Wie zal deze dingen kunnen begrijpen? Degene die de nederigheid van de voorloper navolgt en de majesteit van de rechter kent. Niemand was nederiger dan de heilige voorloper. De nederigheid van Johannes was zijn grootste verdienste, hij had de mensen voor de gek kunnen houden, kunnen doorgaan voor de Christus, gezien kunnen worden als de Christus, zo groot was zijn genade en zijn deugden en toch verklaart hij openlijk: "Ik ben de Christus niet. –Bent u Elia? – Ik ben Elia niet".

Zo spreekt de Heer, uw Verlosser, de Heilige van Israël: Ik ben de Heer, uw God. Ik onderricht u om te helpen, en leid u op de wegen die gij gaat. Had gij maar geluisterd naar mijn geboden, dan was uw vrede als een rivier geweest, en uw welzijn als de golven der zee, uw kinderen zouden als het zand geweest zijn en als de korrels ervan uw nakomelingen. Uw naam zal voor mijn ogen uitgewist noch vernietigd worden.